مقتل الحسين ( ع ) - أبو مخنف الازدي التوفي سنة 157ه

قال هشام : عن أبيه محمد بن السائب عن القاسم بن الاصبغ بن نباتة قال : حدثني من شهد الحسين في عسكره : ان حسينا حين غلب على عسكره ركب المسناة يريد الفرات ، قال : فقال رجل من بني أبان بن دارم : ويلكم حولوا بينه وبين الماء لا

تتأم إليه شيعته ، قال : وضرب فرسه واتبعه الناس حتى حالوا بينه وبين الفرات ، فقال الحسين اللهم اظمه ، قال : وينتزع الابانى بسهم فاثبته في حنك الحسين ، قال : فانتزع الحسين السهم ثم بسط كفيه فامتلاءتا دما .



- ص 190 -

ثم قال الحسين : اللهم اني اشكو اليك ما يفعل بابن بنت نبيك قال : فوالله ان مكث الرجل الا يسيرا حتى صب الله عليه الظماء ، فجعل لا يروى ، قال القاسم ابن الاصبغ : لقد رأيتني فيمن يروح عنه والماء يبرد له فيه السكر وعساس فيها اللبن

وقلال فيها الماء ، وانه ليقول : ويلكم اسقوني . قتلني الظماء فيعطى القلة أو العس كان مرويا اهل البيت فيشربه فإذا نزعه من فيه اضطجع الهنيهة ثم يقول ويلكم اسقوني قتلني الظماء ، قال : فوالله ما لبث الا يسيرا حتى انقد بطنه انقداد بطن البعير.


قال أبو مخنف في حديثه : ثم ان شمر بن ذو الجوشن اقبل في نفر نحو من عشرة من رجالة اهل الكوفة قبل منزل الحسين الذي فيه ثقله وعياله فمشى نحوه ، فحالوا بينه وبين رحله فقال الحسين : ويلكم ان لم يكن لكم دين وكنتم لا تخافون يوم

المعاد فكونوا في امر دنياكم احرارا ، ذوى احساب ، امنعوا رحلى واهلى من طغامكم وجهالكم ، فقال ابن ذي الجوشن : ذلك لك يابن فاطمة . قال : واقدم عليه بالرجالة منهم : أبو الجنوب ، واسمه عبد الرحمان الجعفي والقشعم بن عمرو بن يزيد

الجعفي ، وصالح بن وهب اليزنى ، وسنان بن انس النخعي وخولى بن يزيد الاصبحي ، فجعل شمر بن ذي الجوشن يحرضهم ، فمر بابي الجنوب وهو شاك في السلاح ، فقال له : اقدم عليه ، قال : وما يمنعك ان تقدم عليه انت ؟ فقال له

شمر : ألى تقول ذا ؟ قال : وانت لي تقول ذا ؟ فاستبا ، فقال له أبو الجنوب وكان شجاعا والله لهممت أن اخضخض السنان في عينك ، قال : فانصرف عنه شمر وقال : والله لئن قدرت على أن أضرك لاضرنك . قال : ثم


- ص 191 -

ان شمر بن ذي الجوشن أقبل في الرجالة نحو الحسين فأخذ الحسين يشد عليهم ، فينكشفون عنه ، ثم انهم أحاطوا به احاطة ، وأقبل إلى الحسين ( 1 ) غلام من أهله فأخذته اخته زينب ابنة علي لتحبسه ، فقال


* هامش *
(1) هو عبدالله بن الحسن بن علي بن ابي طالب عليهم السلام امه بنت الشليل بن عبدالله البجلى والشليل اخو جرير بن عبدالله كانت لهما صحبة .

قال الشيخ المفيد : لما ضرب مالك بن النسر الكندى بسيفه الحسين على رأسه بعد ان شتمه القى الحسين عليه السلام قلنسوته ودعا بخرقة وقلنسوة ، فشد رأسه بالخرقة ولبس القلنسوة واعتم عليها : رجع عنه شمر و من معه إلى مواضعهم فمكث هنيئة ثم عاد وعادوا إليه

واحاطوا به ، فخرج عبدالله بن الحسن من عند النساء وهو غلام لم يراهق ، فشد حتى وقف إلى جنب عمه الحسين عليه السلام فلحقته زينب لتحبسه فأبى ، فقال لها الحسين احبسيه يا اخية ، فامتنع امتناعا شديدا وقال : والله لا افارق عمى . واهوى بحر بن كعب إلى الحسين

بالسيف ، فقال له الغلام ويلك يابن الخبيثة اتقتل عمي ؟ فضربه بحر بالسيف ، فاتقاه الغلام بيده ، فاطنها إلى الجلد فإذا هي معلقة . فنادى الغلام : يا اماه ، فاخذه الحسين عليه السلام وضمه إليه وقال : يابن اخي : اصبر على ما نزل بك ، واحتسب في ذلك الخير فان الله يلحقك بابائك الصالحين . =>




- ص 192 -

لها الحسين : احبسيه ، فأبى الغلام وجاء يشتد إلى الحسين فقام إلى جنبه . قال : وقد أهوى بحر بن كعب ابن عبيدالله من بني تيم الله بن ثعلبة بن عكابة إلى الحسين بالسيف ، فقال الغلام : يابن الخبيثة أتقتل عمى ؟ فضربه بالسيف فاتقاه الغلام بيده

فأطنها الا الجلدة فإذا يده معلقة ، فنادى الغلام يا امتاه ، فاخذه الحسين فضمه إلى صدره وقال : يابن أخي اصبر على ما نزل بك ، واحتسب في ذلك الخير ، فان الله يلحقك بآبائك الصالحين برسول الله صلى الله عليه وآله وعلي بن أبيطالب وحمزة وجعفر والحسن بن علي صلى الله عليهم أجمعين .


قال أبو مخنف - حدثني سليمان بن أبي راشد عن حميد بن

* هامش *
=> ثم رفع الحسين عليه السلام يديه إلى السماء وقال : اللهم امسك عليهم قطر السماء وامنعهم بركات الارض ، اللهم فان متعتهم إلى حين ففرقهم بددا واجعلهم طرائق قددا ، ولا ترضى الولاة عنهم ابدا ، فانهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا .

روى أبو الفرج : ان الذي قتله حرملة بن كاهن الاسدي : القلنسوة : بفتح القاف واللام وتسكين النون وضم السين قبل الوا ولباس في الرأس معروف ( لم يراهق ) أي لم يقارب ( بددا ) أي تفريقا ( قددا ) أي طرائق متفرقة بحر : بالباء المفردة والحاء المهملة والراء مثلها ابن

كعب بن عبيدالله من بني تميم بن ثعلبة بن عكابة . ويمضى في بعض الكتب ويجرى على بعض الالسن ابحر بن كعب وهو غلط وتصحيف ابصار العين في انصار الحسين ( ص 38 ط النجف ) ( * )




- ص 193 -

مسلم قال : سمعت الحسين يومئذ وهو يقول : أللهم أمسك عنهم قطر السماء . وامنعهم بركات الارض ، أللهم فان متعتهم إلى حين ففرقهم فرقا ، واجعلهم طرائق قددا ، ولا ترض عنهم الولاة أبدا ، فانهم دعونا لينصرونا فعدوا علينا فقتلونا .

قال : وضارب الرجالة حتى انكشفوا عنه قال : ولما بقى الحسين في ثلاثة رهط أو اربعة دعا بسراويل محققة يلمع فيها البصر يمانى محقق ففزره ونكثه لكيلا يسلبه ، فقال له بعض اصحابه : لو لبست تحته تبانا ، قال : ذلك ثوب مذلة ولا ينبغى لي أن ألبسه . قال : فلما قتل أقبل بحر بن كعب فسلبه اياه فتركه مجردا .


قال أبو مخنف - فحدثني عمرو بن شعيب عن محمد بن عبد الرحمان أي يدي بحر بن كعب كانتا في الشتاء ينضحان الماء وفي الصيف يييبسان كأنهما عود .


- ص 194 -

وأهل بيته وأصحابه أربط جأشا ، ولا أمضى جنانا منه ، ولا أجرأ مقدما ، والله ما رأيت قبله ولا بعده مثله ، ان كانت الرجالة لتنكشف من عن يمينه وشماله انكشاف المعزى إذا شد فيها الذئب ، قال : فوالله انه لكذلك ،


* هامش *
=> المطبعة العلمية بقم ) ما لفظه ثم قال عليه السلام : ائتوني بثوب لا يرغب فيه البسه غير ثيابي لا اجرد فاني مقتول مسلوب ، فاتوه بتبان فابى ان يلبسه وقال : هذا لباس اهل الذمة ، ثم اتوه بشئ اوسع منه دون السراويل وفوق التبان فلبسه ثم ودع النساء وكانت سكينة تصيح ، فضمها إلى صدره وقال :

سيطول بعدي يا سكينة فاعلمي * منك البكاء إذ الحمام دهاني
لا تحرقي قلبي بدمعك حسرة * ما دام مني الروح في جثماني
وإذا قتلت فانت اولى الذي * تأتينه يا خيرة النسوان

ثم برز عليه السلام فقال : يا اهل الكوفة قبحا لكم وترحا ، وبؤسا لكم وتعسا ، حين استصرختمونا ولهين ، فاتيناكم موجفين ، فشحذتم علينا سيفا كان في ايماننا ، وحششتم لاعدائكم من غير عدل افشوه فيكم . ولا ذنب كان منا اليكم ، فهلا لكم الويلات إذ كرهتموناه ، تركتمونا

والسيف مشيم ، والجأش طامن ، والرأى لما يستحصد ، لكنكم اسرعتم إلى بيعتنا كسرع الدبا ، وتهافتم إليها كتهافت الفراش ، ثم تقضتموها سفها وضلة ، وفتكا لطواغيت الامة ، وبقية الاحزاب ، ونبذة الكتاب ، ثم انتم تتخاذلون عنا وتقتلوننا ، الا لعنة الله على الظالمين . =>




- ص 195 -

إذ خرجت زينب ابنة فاطمة أخته وكأني أنظر إلى قرطها يجول بين اذنيها وعاتقها وهي تقول : ليت السماء تطابقت على الارض ، وقددنا عمر بن سعد من حسين ، فقالت : يا عمر بن سعد أيقتل أبو عبد الله وانت


* هامش *
=> قال : ثم انشأ :

كفر القوم وقدما رغبوا * عن ثواب الله رب الثقلين
قتلوا قدما عليا وابنه * الحسن الخير الكريم الطرفين

حنقا منهم وقالوا اجمعوا * نفتك الان جميعا بالحسين
يالقوم من اناس رذل * جمعوا الجمع لاهل الحرمين

ثم ساروا وتواصوا كلهم * باحتياجي لرضاء الملحدين
لم يخافوا الله في سفك دمى * لعبيد الله نسل الكافرين

وابن سعد قد رماني عنوة * بجنود كوكوف الهاطلين
لا لشئ كان مني قبل ذا * غير فخري بضياء الفرقدين

بعلى الخير من بعد النبي * والنبي القرشي الوالدين
خيرة الله من الخلق ابي * ثم امي فانا ابن الخيرتين

فضة قد خلصت من ذهب * فانا الفضة وابن الذهبين
فاطم الزهراء امي وابي * وارث الرسل ومولى الثقلين

طحن الابطال لما برزوا * يوم بدر وباحد وحنين
وله في يوم احد وقعة * شفت الغل بفض العسكرين

ثم بالاحزاب والفتح معا * كان فيها حتف اهل الفيلقين
واخو خيبر إذ بارزهم * بحسام صارم ذي شفرتين
منفى الصفين عن سيف له * وكذا افعاله في القبلتين =>